معرفة العبد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

[الحجازي]

من الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها ؟؟؟



معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم


اسمه ونسبه :


سيدنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن

كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر

بن نزار بن معد بن عدنان ثم إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام .




ولادته:



ولد صلى الله عليه وسلم في مكة بشعب بني هاشم صبيحة يوم الاثنين 12ربيع الأول من عام

الفيل الموافق 20أبريل عام 571- قبل الهجرة بثلاث وخمسين سنة .



هجرته:



هاجر صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة في يوم الاثنين 27 من شهر صفر عام 14

للبعثة المباركة الموافق 12 سبتمبر عام 622م ووصل إلى المدينة المنورة في يوم الاثنين 12 ربيع

الأول عام 14 للبعثة الموافق 26 سبتمبر عام 622 .

وقيل وصل إلى المدينة المنورة في يوم الاثنين 8 ربيع الأول عام 14 للبعثة الموافق 23 سبتمبر عام

622م ولعل هذا الاختلاف ناتج عن مدة الثلاثة أيام التي مكثها في الغار .


وفاته :


توفى صلى الله عليه وسلم ضحى يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام 11للهجرة الموافق 8 يونية عام

632 وذلك في المدينة المنورة ودفن في حجرة عائشة رضي الله عنها ,جنوب شرق المسجد

النببوي.


كنيته :


أبو القاسم




أسمائه وصفاته وألقابه:


محمد، احمد ، الماحي ، العاقب ، الحاشر ،الخاتم ،المقتفي ، نبي الرحمة ،البشير ،النذير ،الأمين

،الصادق ،المصطفى ، طه ، يس ،السراج ، المنير ، رؤوف ، رحيم .


زوجاته:


1-خديجة بنت خويلد
.
2- سوده بنت زمعة .

3- عائشة بنت أبى بكر الصديق .

4- حفصة بنت عمر بن الخطاب .

5- زينب بنت خزيمة .

6- هند بنت أبي أمية(ام سلمة) .

7- زينب بنت جحش .

8- أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان .

9- ميمونة بنت الحارث .

10- جويرية بنت الحارث .

11- صفية بنت حيي بن أخطب .

12- مارية القطبية .

13- ريحانة بنت زيد من بني النظير .



أولاده:


1-القاسم .

2-عبدالله .

3-إبراهيم .

4-زينب .

5-رقية .

6-أم كلثوم .

7-فاطمة,


وجميعهم من ام المؤمنين خديجة بنت خويلد ماعدا إبراهيم فهو من مارية القطبية .


أخواله:


بنو زهرة، وبنو عدي بن النجار



عمـلــه:



كان صلى الله عليه وسلم قبل البعثة يرعى الغنم ثم عمل بالتجارة وبعد البعثة تفرغ لامر الدعوة

والجهاد



أمــــه:

هي آمنة بنت وهب من بني زهرة .



مرضعاته:


1-أ مــــه .

2- ثوبية (جارية أبي لهب ) .

3- حليمة السعدية .



أخوته من الرضاعة:


1 ــ عبدالله بن الحارث .

2 ــ أنيسة بنت الحارث .

3 ـ حذافة بنت الحارث (الشيماء) .



أعمامه وعماته:

1-الحارث بن عبد المطلب .

2- أبو طالب واسمه عبدمناف .

3- حمزة .

4- أبو لهب واسمه عبد العزى .

5- العباس .

6- الـزبـيـر .

7- حجلا .

8- المقوم .

9- ضرار .



عمــــاته ست :


1-صفية .

2- البيضاء .

3- عاتكة .

4-أميمة .

5-أروى .

6- بره .


أصهاره :

1-العاص بن الربيع زوج زينب .

2-عتبة بن أبى لهب تزوج رقية ثم طلقها .

3- عتيبة بن أبى لهب تزوج ام كلثوم ثم طلقها .

4- عثمان بن عفان تزوج رقية ثم ماتت فتزوج أم كلثوم .

5- علي بن أبى طالب تزوج فاطمة الزهراء .



صاحبه:

هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه واسمه عبدالله بن أبى قحافة .


سبطه:


هم الحسن والحسين أبناء أبنته فاطمة .


أمين سره :


حذيفة بن اليمان رضي الله عنه .



حواريه:


الـزبـبـر بن العوام رضي الله عنه .



حبــه:


زيد بن الحارثة رضي الله عنه .


ابن حبه:


أسامة بن زيد بن الحارث ويطلق عليه أيضا حبه وابن حبه .


شعراؤه :


1 ــ حسان بن ثابت .

2 ــ عبدالله بن رواحه .

3 ــ كعب بن مالك .




خــدمـــه:

1-أنس بن مالك .

2 ــ هند وأسماء أبناء حارثة الاسلمي .

3 ــ أبو هريرة ، سلمى ، خضرة .

4 ــ رضوى .

5 ــ ميمونة بنت سعد .

6 ــ بركة أم أيمن .

7 ــ أنجشة .

8 ــ شقران .

9 ــ سفينة(مهران) ثوبان.

10ــ يسار النوبي .

11 ــ رباح,أسلم (أبو رافع) فضالة .

12ــ مدعم .

13 ــ رافع .

14 ــ كركرة



حاضنته:


هي بركة أم ايمن .



قابلته:

القابلة التي قامت على ولادته صلى الله عليه وسلم هي الشفاء والدة عبد الرحمن بن عوف .


كافـــلــه:


كفله جده عبد المطلب ، وبعد وفاته عمه أبو طالب .


عمره:


توفى صلى الله عليه وسلم وعمره 63 عاما .


ساعيه:


هو عمرو بن أمية الضمري .



حارسه:


محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه .

فارسه:


أبوقتادة الأنصاري رضي الله عنه .



المؤذنون في عهده :


1-بلال بن رباح .

2-عبدالله بن أم كلثوم .

3-أبومحذوره واسمه أوس بن مـعـيـر الجمحي , اسلم بعد حنين وتوفى عام 59هـ .



حجاته:


حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحده وهي حجة الوداع عام 10هـ


عمراته :


اعتمر صلى الله عليه وسلم أربع عمرات هن:



1-عمرة الحديبة عام 6هـ .

2-عمرة القضاء عام7هـ .

3-وعمرة الجعرانه عام 8هـ .

4-وعمرته التي قرنها مع حجته عام 10هـ وكانت جميع تلك العمر في شهر ذي القعدة .


أسماء سيوفه :

1-ذوالفقار

2-بتار

3-الحيف

4-رسوب

5-المخدم

6-مأثور(وهو السيف الذي ورثه عن والده )

7-العضب

8-القضيب



أسماء أقواسه:

1-الزوراء

2-الروحاء

3-الصفراء

4-الكتوم

5- السداد



أسماء دروعه :

ذات الفضول (وهي التي رهنها عند اليهود)

ذات الوشاح

ذات الحواشي

السعدية

فضة

البتراء

الخرنق .


أسماء خيوله:


1-السكب

2-المرتجز

3-اللحيف

4-اللزاز .

5-الطرب .

6-الورد .



أسماء نوقه وجماله ودوابه الأخرى:


كان له ناقة واحده هي القصواء وهي التي هاجر عليها من مكة إلى المدينة وكانت


تسمى الجدعاء والعضباء


أسماء حميره :



وكان عنده حمار يقال له عفير

واخر يسمى يعفور .



البغال :


بغلة اسمها دلدل أهداها له المقوقس هي والحمار عفير

وبغلة أخرى اسمها فضة أهداها له فروة بن عمرو الجذامي ومعها

الحمار يعفور وقد أهداها صلى الله عليه وسلم هذه البغله (فضة) إلى أبي بكر الصديق



وكان عنده من منائح المعز سبعة هن :



1-عجوة

2-زمزم

3-سقيا

4-بركة

5-ورسة

6-أطلال

7-أطراف ومن النوق اللقائح ذات اللبن سبع لقائح.


رايته :


أسم رايته صلى الله عليه وسلم العقاب .

أشباهه:


كان يشبه من الصحابة :


1- الحسن بن على بن أبى طالب

2- جعفر بن أبى طالب رضي الله عنه

3- قثم بن عباس بن عبد المطلب

4- أبو سفيان بن الحارث

5- السائب بن عبيد بن عبد مناف

6- عبدالله بن جعفر بن أبي طالب



كٌتابه:


كان هناك كتاب للرسول صلى الله عليه وسلم يكتبون ما ينزل من القران الكريم أشهرهم :


1- أبو بكر الصديق

2- عمر ابن الخطاب

3- عثمان بن عفان

4- علي بن أبى طالب

5-معاذ بن جبل

6- زيد بن ثابت

7- معاوية بن أبى سفيان

8- ابي بن كعب

9- عبدالله بن مسعود

10- خالد بن الوليد

11- ثابت بن قيس

12- أبان ابن سعيد



بيوته :


كان للرسول صلى الله عليه وسلم تسعة بيوت (حجرات)


وهن :حجرات زوجاته إضافة إلى حجرة فاطمة الزهراء ،وقيل إن هناك حجرة عاشره لاام المؤمنين

ميمونة بنت الحارث ولم يرد في عبارات المتقدمين يحدد موقع هذه الحجرات ولعلها كانت في

الجهة الشمالية الشرقية .



الغزوات :


جملة الغزوات التي كانت في عهد 29 غزوة والمشهور إن عدد غزواته

غزوة وذلك باعتبار صلح الحديبية ليست غزوة ، وباعتبار عدم

خروجه في غزوة موتة ,فتكون ا لغزوات التي اشترك فيها وكان قائدها

27 غزوة وجملة الغزوات 29غزوة وعدد الغزوات التي قاتل فيها بنفسه 9غزوات


أول غزواته


هي غزوة الأبواء (ودان) في صفر عام 2 هـ


واخر غزوة غزاها


غزوة (تبوك) (جيش العسرة)عام 9 هـ .


وعدد سراياه


التي أرسلها : ستون سرية ,وعدها بعضهم 56 سرية بسبب عدم ذكرهم ليوم الرجيع وحدث بئر

مؤنه وبعث أسامة بن زيد ، وهكذا


واول سرية أرسلها صلى الله عليه وسلم



هي سرية حمزة بن عبد المطلب وكانت إلى ساحل البحر في رمضان عام 1 هـ


الغزوة


وقد قال علماء السيرة إن الغزوة


:هي الموقعة التي شهدها الرسول صلى الله وسلم سواء قاتل فيها ام لم يقاتل بنفسه .


والسرية هي :


الموقعة التي لم يشهدها الرسول صلى الله عليه وسلم ، وإنما أرسل

غيره فيها


أقول : إن غزوة مؤته لم يشهدها الرسول بنفسه ومع ذلك سميت غزوة ، بل وهي غزوة ومعركة

حقيقة كبيرة مع الروم ،

كما أن صلح الحديبية يعد من ضمن الغزوات رغم أنه كان صلحا واتفاقا .

هذه بعض المعلومات احبتت ان اكتبهم لكم عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .




ولكم مني التحيه .

[الحجازي]

مائة حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة

وهي منتشرة بين الخطباء والوعاظ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعدفهذه (100) حديث منالأحاديث الضعيفة والموضوعة وهي منتشرة بين الخطباء والوعاظ ، وفي الصحيح ما يغنيالمسلم عن الأخذ بالضعيف. وأسأل الله أن ينفع بها .
1- ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعداً)). وفي لفظ: ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له)). قال الذهبي : قال ابن الجنيد: كذب وزور. قال الحافظ العراقي: حديث إسناده لين، قال الألباني : باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه. "ميزان الاعتدال" (3/293) . "نخريج الإحياء" (1/143) . "السلسلة الضعيفة" (2 ، 985).

2- ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش)). وفي لفظ : ((الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). قال الحافظ العراقي: لم أقف له على أصل، قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي : لم أجد له إسناداً ، قال الألباني : لا أصل له. "تخريج الإحياء" (1/136) . "طبقات الشافعية" للسبكي (4/145) . "الضعيفة" (4) .

3- ((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً)). قال الألباني: لا يصح مرفوعاً أي: ليس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. "الضعيفة" (8) .

4- ((أنا جدُّ كل تقي)) قال السيوطي: لا أعرفه. قال الألباني : لا أصل له. "الحاوي" للسيوطي (2/89) . "الضعيفة" (9) .

5- ((إنما بعثتُ مُعَلِّماً)) قال العراقي: سنده ضعيف، قال الألباني : ضعيف. "تخريج الإحياء" (1/11) . "الضعيفة" (11) .

6 - ((أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك)) قال الألباني : موضوع. "تنزيه الشريعة" للكناني (2/303) . "الفوائد المجموعة" للشوكاني (712) . "الضعيفة" (12) .

7- ((إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟ قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء)). قال العراقي: ضعيف وضعفه ابن الملقن . قال الألباني: ضعيف جداً. "تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" (14) .

8- ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء)). وفي لفظ ((صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والعلماء)). قال الإمام أحمد : في أحد رواته كذاب يضع الحديث ، قال ابن معين والدارقطني مثله، قال الألباني: موضوع. "تخريج الإحياء" (1/6) . "الضعيفة" (16) .
9- ((توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم)). قال ابن تيمية والألباني : لا أصل له."اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22) .
10- ((من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ......... أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له ألفُ ملكٍ)). ضعفه المنذري، قال البوصيري: سنده مسلسل بالضعفاء. قال الألباني : ضعيف. "الترغيب والترهيب" للمنذري (3/272) . "سنن ابن ماجه" (1/256) .

11- ((الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة)). قال ابن حجر : لا أعرفه . "المقاصد الحسنة" للسخاوي (ص 208). وهو في "تذكرة الموضوعات" للفتني (68) . وفي "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة" للقاري (ص 195).

12- ((من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه)). أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/69) . والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (2/279) . والذهبي في "ترتيب الموضوعات" (839) .

13- ((من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ......)). قال الصغاني : موضوع . "الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44) .

14- ((من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني)). موضوع. قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في "الموضوعات" (52) . والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (326) .

15- ((من حج، فزار قبري بعد موتي، كان كمن زارني في حياتي)). قال ابن تيمية: ضعيف . "قاعدة جليلة" (57) . قال الألباني: موضوع. "الضعيفة" (47) . وانظر "ذخيرة الحفاظ" لابن القيسراني (4/5250).

16- ((اختلاف أمتي رحمة)). موضوع. "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيه الشريعة" (2/402) . وقال الألباني: لا أصل له. "الضعيفة" (11) .

17- ((أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)). وفي لفظ: ((إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم)).قال ابن حزم : خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط."الإحكام في أصول الأحكام"(5/64) و (6/82) . وقال الألباني: موضوع. "الضعيفة" (66) . وانظر "جامع بيان العلم وفضله" لابن عبد البر (2/91).

18- ((من عَرَفَ نفسهُ فقد عرف ربَّه)).موضوع."الأسرار المرفوعة" (506) . و "تنزيه الشريعة"(2/402) . "تذكرة الموضوعات" (11) .

19- ((أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي)). قال ابن تيمية: لا يعرف له إسناد ثابت ."أحاديث القصاص" (78) .وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (1020) . والفتني في "تذكرة الموضوعات" (87) .

20- ((الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم)). . قال الصغاني : هذا الحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب: العالمين والعالمين ."الموضوعات" (200) . وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (771) . والفتني في "تذكرة الموضوعات" (200) .

21- ((سؤر المؤمن شفاء)) . لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (217) . "كشف الخفاء" (1/1500) . "الضعيفة" (78) .

22- ((إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبواً فإن فيها خليفة الله المهدي)). ضعيف . "المنار المنيف" لابن القيم (340) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/39) . "تذكرة الموضوعات" (233) .

23- ((التائب حبيبُ الله)). لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" للسبكي (356) . "الضعيفة" (95) .

24- ((أما إني لا أنسى ، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع)) . لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء" (357) . "الضعيفة" (101) .

25- ((الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا)). لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة" (766) . "تذكرة الموضوعات" (200).

26- ((من حدث حديثاً، فعطس عنده ، فهو حق)). موضوع . "تنزيه الشريعة" (483) . "اللآلئ المصنوعة" (2/286) . "الفوائد المجموعة" (669) .

27- ((تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش)). موضوع . "ترتيب الموضوعات" (694) . "الموضوعات" للصغاني (97) . "تنزيه الشريعة" (2/202) .

28- ((تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم)). موضوع . "ضعاف الدار قطني" للغساني (353) . "الأسرار المرفوعة" (138) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/76) .

29- ((السخي قريب من الله، قريب من الجنة. قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس ، قريب من النار وجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل)). ضعيف جدّاً . "المنار المنيف"(284) . "ترتيب الموضوعات" (564) . "اللآلئ المصنوعة" (2/91) .

30- ((أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي)) . "تذكرة الموضوعات" (112) . "المقاصد الحسنة" (31) . "تنزيه الشريعة" (2/30) .

31- ((إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرآن (يس) من قرأها، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات)). موضوع . "العلل" لابن أبي حاتم (2/55) . "الضعيفة" (169) .

32- ((فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة)) . موضوع . "تنزيه الشريعة" (2/305) . "الفوائد المجموعة" (723) . "ترتيب الموضوعات" (964) .

33- ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) . ضعيف . "ضعاف الدارقطني" (362) . "اللآلئ المصنوعة" (2/16) . "العلل المتناهية" (1/693).

34- ((الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها عباده)). موضوع . "تاريخ بغداد" للخطيب (6/328) . "العلل المتناهية" (2/944) . "الضعيفة" (223) .

35- ((صوموا تصحوا)) . ضعيف . "تخريج الإحياء" (3/87) . "تذكرة الموضوعات" (70) . "الموضوعات" للصغاني (72) .

36- ((أوصاني جبرائيل عليه السلام بالجار إلى أربعين داراً. عشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها هنا ، وعشرة من ها هنا)) . ضعيف . "كشف الخفاء" (1/1054) . "تخريج الإحياء" (2/232) . "المقاصد الحسنة" للسخاوي (170) .

37- ((لولاك ما خلقت الدنيا)) . موضوع . "اللؤلؤ المرصوع" للمشيشي (454) . "ترتيب الموضوعات" (196) . "الضعيفة" (282).

38- ((من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً)). ضعيف. "العلل المتناهية" (1/151) . "تنزيه الشريعة" (1/301) . "الفوائد المجموعة" (972) .

39- ((من أصبح وهمه غير الله عز وجل ، فليس من الله في شيء ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم)) . موضوع . "الفوائد المجموعة" (233) . "تذكرة الموضوعات" (69) . "الضعيفة" (309-312) .

40- ((كما تكونوا يولي عليكم)) . ضعيف . "كشف الخفاء" (2/1997) . "الفوائد المجموعة" (624) . "تذكرة الموضوعات" (182).

41- ((عن أنس بن مالك ، عن النبي صلىالله عليه وسلم ، أن رجلا خرج ، وأمر امرأته أن لا تخرج من بيتها ، وكان أبوها فيأسفل الدار ، وكانت في أعلاها ، فمرض أبوها ، فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له ذلك فقال : « أطيعي زوجك » فمات أبوها ، فأرسلت إلى النبي صلى الله عليهوسلم ، فقال : « أطيعي زوجك » ، فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم : إن اللهغفر لأبيها بطاعتها لزوجها)) . ضعيف . قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه عصمة بن المتوكل ، وهوضعيف.قال الألباني :أخرجه الطبراني في (الأوسط) ( 2 /169/ 1 ) من طريق عصمة بن المتوكل ... قلت : وهو ضعيف ... وشيخه زافر وهو ابنسليمان القُهُستاني ضعيف أيضا .انتهى.ورواه "عبد بن حميد" ( 1369 ) من طريق أخرى عن أنس ،وفي سنده يوسف بن عطية وهو متروك.
"مجمع الزوائد" ( 313 / 4 ). "إرواء الغليل " ( 7 / 76 .(

42- ((من ولد له مولود. فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان)) . موضوع . "الميزان" للذهبي (4/397) . "مجمع الزوائد" للهيثمي . "تخريج الإحياء" (2/61).


43- ((من تمسك بسنتي عند فساد أمتي ، فله أجر مئة شهيد)) . ضعيف جدا . "ذخيرة الحفاظ" (4/5174) . "الضعيفة" (326) .

44- ((المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد)) . ضعيف ."الضعيفة" (327) .

45- ((أنا ابن الذبيحين)) . لا أصل له . "رسالة لطيفة" لابن قدامة (23) . "اللؤلؤ المرصوع" (81) . "النخبة البهية" للسنباوي (43) .

46- ((النظر في المصحف عبادةٌ، ونظر الولد إلى الوالدين عبادةٌ، والنظر إلى علي بن أبي طالب عبادةٌ)) . موضوع . ""الضعيفة" (356) .

47- ((من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار ونجاة من العذاب، وبرئ من النفاق)) . ضعيف . "الضعيفة" (364) .

48- ((الأقربون أولى بالمعروف)) . لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (51) . "اللؤلؤ المرصوع" (55) . "المقاصد الحسنة" للسخاوي (141) .

49- ((آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة ، يقال له: جهينة ، فيسأله أهل الجنة: هل بقي أحد يعذب؟ فيقول: لا فيقولون: عند جهينة الخبر اليقين)). موضوع . "الكشف الالهي" للطرابلسي (1/161) . "تنزيه الشريعة" (2/391) . "الفوائد المجموعة" (1429)

50- ((خير الأسماء ما عبِّد وما حـمِّد)) . موضوع . "الأسرار المرفوعة" (192) . "اللؤلؤ المرصوع" (189) . "النخبة" (117) .

[اطيب الخلان]

بارك الله فيك

اخي الحجازي

جزاك الله خيرا

[الحجازي]

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري